De opname van de gemeente

 

 

Met de opname van de gemeente komt Jezus terug om de gemeente op te nemen, om haar naar het Vaderhuis te brengen. De Here Jezus zal dan niet op aarde neerdalen, maar de gemeente in de lucht tot zich nemen. Dit zal in een oogwenk plaatsvinden, zonder dat de achtergeblevenen Jezus zien.

De opname is voor de gemeente van Christus, zodat zij bewaard wordt voor de slotfase van de eindtijd, dat is “de Grote Verdrukking”.

 

Jezus zichtbare terugkomst zal plaats vinden als Hij voor Israël komt, om als Koning der Joden over de gehele aarde te gaan regeren. Dan zal iedereen Hem zien komen met de wolken en zal Hij Zijn voeten op de Olijfberg zetten. Zie “de wederkomst van Christus”. We kunnen daarom spreken over een eerste en tweede komst.

 

Wat zegt de Bijbel over de opname?

In Joh. 14:2-3 zegt de Here Jezus het volgende: “In het huis mijns Vaders zijn vele woningen - anders zou ik het u gezegd hebben – want Ik ga heen om u plaats te bereiden; en wanneer Ik heengegaan ben en u plaats bereid heb, kom Ik weder en zal u tot mij nemen, opdat gij zijn moogt, waar ik ben”. Hierin zien wij de opname van de gemeente, of beter gezegd: de wegneming van de gemeente. Deze gebeurtenis zal plaatsvinden als het hemelse Vaderhuis gereed is haar te ontvangen. De gemeente zal dan voor altijd bij de Heer in het Huis van de Vader zijn.

 

 

In 1 Tess. 4:16-17 zegt Paulus over de opname: “want de Here zelf zal op een teken, bij het roepen van een aartsengel en bij het geklank ener bazuin Gods, nederdalen van de hemel, en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht, en zo zullen wij altijd met de Here wezen”.

De opname is een plotselinge verplaatsing door goddelijk ingrijpen. De wolken stellen het hemels transportmiddel voor en ‘in de lucht’ geeft aan dat we de Heer tussen hemel en aarde ontmoeten. Dit zal plaatsvinden als het bevel van de Heer klinkt, als een aartsengel zijn stem laat horen en de bazuin van God schalt. Dan zal de Heer zelf uit de hemel neerdalen en zullen de gestorvenen in Christus eerst opstaan. Daarna zullen wij levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggenomen (gegrepen of weggerukt) worden, om de Heer te ontmoeten in de lucht.

Voor de gelovigen is de opstanding ten leven zeer troostend. Het is dan ook belangrijk elkaar te bemoedigen met deze woorden (1 Tess. 4:18).

 

In 1 Kor. 15:51-53 heeft Paulus het ook over de opname. Hij zegt hier het volgende over: “Zie, ik deel u een geheimenis mede. Allen zullen wij niet ontslapen, maar allen zullen wij veranderd worden, in een ondeelbaar ogenblik, bij de laatste bazuin, want de bazuin zal klinken en de doden zullen onvergankelijk opgewekt worden en wij zullen veranderd worden. Want dit vergankelijke moet onvergankelijkheid aandoen en dit sterfelijke moet onsterfelijkheid aandoen”.

De gestorven gelovigen zijn in het paradijs. Ze weten dat ze voor eeuwig bij Jezus mogen zijn. Bij het klinken van de laatste bazuin, niet verwarren met de laatste bazuin van het boek Openbaring, zullen zij een nieuw onsterfelijk hemels lichaam krijgen. En ook wij levenden, die net als zij opgenomen worden, krijgen onsterfelijke hemelse lichamen. Net zoals Jezus na Zijn opstanding ook een hemels lichaam ontving. De opname is de verlossing van ons aardse lichaam! Lees ook Luc. 24:36-52.

 

Ook in Fil. 3:20 legt Paulus uit wat er tijdens de opname met onze lichamen gebeurt: “Want wij zijn burgers van een rijk in de hemelen, waaruit wij ook de Here Jezus Christus als verlosser verwachten, die ons vernederd lichaam veranderen zal, zodat het aan zijn verheerlijkt lichaam gelijkvormig wordt, naar de kracht, waarmede Hij ook alle dingen Zich kan onderwerpen”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Waarschijnlijk heeft Johannes hier visionair meegemaakt wat wij straks zullen meemaken. De opname! “Na deze dingen zag ik, en zie, er was een deur geopend in de hemel; en de eerste stem, die ik gehoord had, alsof een bazuin met mij sprak, zeide: Klim hierheen op en ik zal u tonen, wat na dezen geschieden moet” (Openb. 4:1).

 

Waarom moet de gemeente opgenomen worden?

De gemeente moet worden opgenomen, omdat zij niet gesteld is tot toorn. Door middel van de opname wordt zij bewaard voor de verschrikkelijke oordelen in de eindtijd. Uit de volgende teksten mogen we dat constateren:

 

“Veel meer zullen wij derhalve, thans door zijn bloed gerechtvaardigd, door Hem behouden worden van de toorn” (Rom. 5:9).

 

“en uit de hemelen (heeft de gemeente) zijn Zoon te verwachten, die Hij uit de doden opgewekt heeft, Jezus, die ons verlost van de komende toorn” (1 Tess. 1:10).

 

“Maar gij, broeders, zijt niet in de duisternis, zodat die dag u als een dief overvallen zou: want gij zijt allen kinderen des lichts en kinderen des dags...” (1 Tess. 5:4,5).

 

“want God heeft ons niet gesteld tot toorn, maar tot het verkrijgen van zaligheid door onze Here Jezus Christus” ( 1 Tess. 5:9).

 

De oordeelsweeën na de opname hebben de bewoners op aarde iets te zeggen, namelijk: “bekeert u, want Gods Koninkrijk is nabij gekomen!”. Velen zullen er gehoor aan geven en zich bekeren (Openb. 6:9, 7:9 en 20:4).    

 

Een geheel andere reden waarom de gemeente weggenomen moet worden leert Paulus in 2 Tess. 2:7: “Want het geheimenis der wetteloosheid is reeds in werking; (wacht) slechts totdat hij, die op het ogenblik nog weerhoudt, verwijderd is”.

Zij die in Christus Jezus zijn moeten worden opgenomen, anders kan de antichrist zich niet openbaren. De heilige Geest woont in de gemeente en zolang de gemeente, waar de Geest van God in woont, nog op aarde is wordt de antichrist weerstand geboden (1 Kor. 3:16 en 6:19).

 

Er is nog een reden waarom de gemeente moet worden opgenomen. Het grootste deel van het Joodse volk gelooft namelijk niet in de Here Jezus. Want toen Jezus onder hen leefde hebben zij Hem niet als hun Messias aangenomen (Rom.11:8). De apostel Paulus zegt dat daardoor het heil tot de heidenen is gekomen (Rom. 11:11). Doordat zij de Messias verworpen hebben kon God de wereld met zich verzoenen (Rom. 11:15).

Het is belangrijk dat we ons afvragen voor hoelang Israël voor de Here Jezus verhard of verblind is. Volgens de apostel Paulus is Israël geestelijk verblind, totdat de volheid der heidenen binnengaat (Rom. 11:25). Met andere woorden, eerst moet het laatste lid uit de volken toegevoegd worden tot de gemeente, daarna komt Israël tot bekering. Dit zal gebeuren na de opname van de gemeente (Joh. 14:2-3 en Hebr. 3:6).

Na de opname breekt de laatste fase van de eindtijd aan. Ook wel genoemd “laatste jaarweek” (Dan. 9:27). Die periode zal (met name de laatste drie-en-half jaar) voor het volk Israël een tijd zijn van “Grote Verdrukking”, waarin zij tot bekering komen, althans een "overblijfsel". Zij zullen Hem dan zien die zij doorstoken hebben (Zach. 12:10). En dit overblijfsel zal het komende Vrederijk mogen binnengaan. En dàn, daarna, zal GANS ISRAEL BEHOUDEN WORDEN (Rom.11:26).

 

Geen Grote Verdrukking voor de gemeente

Voornamelijk uit het Boek Openbaring mogen wij concluderen dat de gemeente voor de Grote Verdrukking al in de hemel is. In het kort onze uitleg hierover:

 

1 . De Here belooft de gemeente te bewaren voor de ure der verzoeking:  “Omdat gij het bevel bewaard hebt om Mij te blijven verwachten, zal ook Ik u bewaren voor de ure der verzoeking, die over de gehele wereld komen zal, om te verzoeken hen, die op de aarde wonen” (Openb, 3:10).

 

2. De geschiedenis van de kerk is tot Openb. 4. De Naam GEMEENTE is verdwenen tijdens de hoofdstukken 6-19. In die hoofdstukken lezen wij over “de Grote Verdrukking”, dat is een periode waarin Gods toorn de gehele aarde zal treffen. Namelijk door middel van oorlogen, hongersnoden, natuurrampen, etc. (de zeven zegels, de zeven bazuinen en de zeven schalen van gramschap).

 

3. De Schare uit Openb. 7 komt uit de Verdrukking, vóór de opening van het zevende zegel, de hemel binnen. Dat kan niet de Gemeente zijn, want Johannes wist niet wie dat waren, dus moet de gemeente al met Christus verenigd zijn, (vertegenwoordigd door de 24 oudsten, zie Openb. 4 en 5).

 

4. We zien onderscheid tussen hemelbewoners en aardbewoners. In Openb. 8:13 staat: “Wee, wee, wee hun, die op de aarde wonen, vanwege de overige stemmen van de bazuin der drie engelen, die nog bazuinen zullen!”.

En in Openb. 12:12 lezen we: “Daarom, verheugt u, gij hemelen en wie daarin wonen. Wee de aarde en de zee, want de duivel is tot u nedergedaald in grote grimmigheid, wetende, dat hij weinig tijd heeft”.

 

In het oude testament staan een aantal voorbeelden dat God de gelovigen beschermde voor grote rampen. Een paar voorbeelden:

 

Doordat Noach rechtvaardig was werd hij en zijn huis bewaard voor de zondvloed. Zij werden op tijd in de ark in veiligheid gebracht (Gen. 6 en 7).

 

Lot woonde in een stad van hoererij, dronkaards en afgoderij. Voordat Sodom en Gomorra aan de grond gelijk werden gemaakt, werden Lot en zijn gezin uit de stad in veiligheid gebracht. Zij waren rechtvaardig en werden bewaard voor de ramp (Gen. 19:1-29).

 

In Ex. 12:12,13 lezen we dat de Israëlieten de opdracht kregen bloed te smeren op de deurposten van hun woning. Zij waren daardoor beschermd voor de tiende plaag. De gemeente is gekocht en betaald met Jezus bloed en is daarom vrij van het oordeel.

 

Henoch werd weggenomen voordat de zondvloed kwam. Over Henoch lezen we: “En Henoch wandelde met God, en hij was niet meer, want God had hem opgenomen” (Gen. 5:24). In Henoch zien wij de opneming van de gemeente. Net zoals God hem opnam voordat de zondvloed kwam, zo zal ook de Here de gemeente opnemen voordat zijn toorn over de gehele aarde zal komen.

 

Werden deze rechtvaardigen bewaard voor de aanvallen van Satan? Ja, ook dat, maar in de eerste plaats voor Gods toorn! De gelovigen die menen dat de gemeente door “de Grote verdrukking” heen moet, maken een grote denkfout. Zij zien het verschil niet tussen vervolging en de toorn van God.

 

Kunnen we het precies uitrekenen?

De dag en het tijdstip van de opname weten we niet, dat weet alleen de Vader. Het kan dus zowel vandaag of misschien over 5 of 10 of 30 jaar zijn. De Bijbel vertelt ons dat we waakzaam moeten zijn, zodat die dag ons niet zal overvallen. We moeten wakker blijven en ons niet in slaap laten sussen. In  1 Tess. 5:1-6 lezen we: “Maar over de tijden en gelegenheden, broeders, is het niet nodig, dat u geschreven wordt:  immers, gij weet zelf zeer goed, dat de dag des Heren zó komt, als een dief in de nacht. Terwijl zij zeggen: het is (alles) vrede en rust, overkomt hun, als de weeën een zwangere vrouw, een plotseling verderf, en zij zullen geenszins ontkomen. Maar gij, broeders, zijt niet in de duisternis, zodat die dag u als een dief overvallen zou: want gij zijt allen kinderen des lichts en kinderen des dags. Wij behoren niet aan nacht of duisternis toe; laten wij dan ook niet slapen gelijk de anderen, doch wakker en nuchter zijn.”

 

Zorg ervoor beste lezer, dat die dag u niet overvalt. Bent u nog in de duisternis, of bent u al in het licht? Bent u gereed, uw grote God en Heiland, Christus Jezus, tegemoet te gaan in de lucht? Heeft u zich al bekeerd van uw zonden en Jezus Christus toegelaten in uw hart? Alstublieft bekeer u, en wandel in het Licht met Jezus, want Hij is de enige weg tot de hemelse Vader. In Joh. 14:6 zegt Jezus: “…Ik ben de weg en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij”. En in  Joh. 10:9 zegt de Zoon van God: “Ik ben de deur; als iemand door Mij binnenkomt, zal hij behouden worden;…”.

 

Als u nog geen kind van God bent, of u twijfelt eraan dat u behouden bent, lees dan alstublieft: “Waarom Jezus?”

Illustratie Duncan Long

  Copyright ©, 2008 dekoningkomt.nl

 

Illustratie Jos Vanspauwen: Uitgeverij Pieters.